„Glückselig sind, die seine Gebote tun, damit sie ... durch die Tore in die Stadt eingehen können. Draußen aber ... jeder, der die Lüge liebt und tut.“ (Offenbarung 22,14-15)
Immer Wieder, werden wir Zeugen von abscheulichem, unverhohlenem Antisemitismus, der unsere öffentlichen Straßen heimsucht, das Internet überschwemmt oder aus den Lautsprechern von Fernsehen und Radio dringt. Es gibt die scheinbar endlosen „Märsche“ und „Proteste“ (oftmals eher Ausschreitungen) von „pro-palästinensischen“ Anhängern, die sich wie ein Rudel Hyänen versammeln, oft stolz ihre palästinensischen Flaggen schwenken (während sie manchmal israelische Flaggen verbrennen) und häufig das traurige, zum Kampf aufrufende Mantra „Vom Fluss bis zum Meer, Palästina wird frei sein!“ skandieren. Manchmal wissen nicht alle Genossen, welchen Fluss und welches Meer sie damit meinen, aber das hindert sie nicht daran, lautstark mit dem Rest des Pöbels mitzusingen. Diese Worte können niemals als Worte des Friedens ausgelegt werden. Einige Weltpolitiker (z. B. Kier Starmer) beginnen endlich anzuerkennen, dass diese Worte tatsächlich antisemitisch sind, doch dies jetzt zu sagen, nachdem die ungehemmte öffentliche Verwendung dieser Parolen in den letzten zwei Jahren so viel Schaden angerichtet hat, ist sicherlich nur Lippenbekenntnis.1
„Es steht geschrieben: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Mund Gottes hervorgeht!“ (5. Mose 8,3; Matthäus 4,4)
„Es steht geschrieben“ kommt in unseren Bibeln recht häufig vor, und obwohl die Bedeutung klar ist, wurde sie mir noch verständlicher, als ich die hebräische Version der Schriftstelle nachschlug. Mit dem Verständnis von „Es steht geschrieben!“ gingen mir plötzlich die Augen auf. Das Gewicht und die Autorität des Hebräischen drücken die Endgültigkeit der Autorität der Stimme Gottes aus. Gott ändert sich nie, und Sein Wille ändert sich nie, nachdem Seine Stimme gesprochen hat. Er nährt uns durch Seine Thora (Seine ewigen Worte), die in Jeschua (Jesus), der lebendigen Thora aus Fleisch und Blut, gegenwärtig ist. Gottes Worte sind für immer im Himmel festgelegt (Psalm 119,89). Wenn wir die Heilige Schrift studieren, kleidet Er unsere Seelen mit göttlichem Licht aus Seiner Seele. Das hebräische Wort für Liebe ist „ahava“, und uns ist geboten, Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt zu lieben und auch unseren Nächsten wie uns selbst (5. Mose 6,5-15,21; Matthäus 22,37; Markus 12,30; Lukas 10,27). Diese Gebote stammen aus Gottes Herzen. Jemand hat einmal gesagt: „Wenn wir studieren, verschmelzen wir (sozusagen) mit Gottes Seele.“ Gottes Worte sind Seine göttliche Weisheit, wenn wir sie in unsere Seele aufnehmen. Nur zur Erwähnung: Eine lebende Seele hat 613 Organe von Kopf bis Fuß (248 Gliedmaßen und 365 Sehnen), genau so viele wie die Gebote im biblischen Judentum, die alle aus der Thora stammen. Auch wenn die Zahlen symbolisch sind, repräsentieren sie für unsere jüdischen Brüder die vollständigen göttlichen Anweisungen, denen viele folgen, weil sie den Herrn, ihren Gott, lieben. Lasst uns immer die Verpflichtung respektieren, die viele eingehen, um Gott zu gehorchen ... Ich meditiere von Zeit zu Zeit über den Glauben und die Verpflichtung vieler hier in Israel, dem Gott ihrer Väter gehorsam zu sein, und frage mich, wo ich diese „Art“ von tiefer Verpflichtung in der Kirche finden kann, d. h. diese Art von aufrichtigem Engagement und aufrichtiger Hingabe an den Vater. Er kennt alle Herzen.
Gott bereitet eine Stadt vor – Jerusalem (auf Erden) –, die in der kommenden Ära der Verbindung zwischen Gott und Seiner Welt einen neuen Namen erhalten wird. Das von Gott auserwählte Jerusalem wird zum Zentrum einer weltweiten Anbetungsstätte für die gesamte Menschheit werden, wo „jedes Knie sich beugen wird“ (Jesaja 45,23; Philipper 2,10-11) vor dem Schöpfer-Vater. Ich bin zuversichtlich, dass Jeschua dieses Königreich mit „eisernem Zepter“ (Psalm 2,9; Offenbarung 2,27) in aller Macht und Autorität regieren wird und auch die Nationen, die „nach Jerusalem kommen, werden um den Namen seines Vaters zu verherrlichen“ (Jesaja 2,3; Sacharja 8,22). Für tausend Jahre werden Menschen, die an den einen wahren Gott und Schöpfer glauben, gemeinsam als eine Gemeinde feiern. Gott ist ein Gott der Einheit (Epheser 4,5). Die jüdischen Apostel kannten Gott als einen Gott (nicht als drei) und es gab keine „zwei getrennten Religionen“ mit Tausenden von Spaltungen und Konfessionen. Es gab nur einen Glauben – einen Gott – durch einen Messias. Ich habe mein Leben, die Jahre, die mir noch bleiben, dem großen König der Juden gewidmet, der zum „geschlachteten Lamm“ wurde, zum Opfer für meine Sünden (Johannes 1,29; 3. Mose 1,3-4; Offenbarung 5,12). Ich wohne auf einem der Berge, die „Jerusalem rings umgeben“ (Psalm 125,2) und stelle mir in meiner geistigen Landschaft die Herrlichkeit des Herrn auf dem Tempelberg vor. Derzeit ist dies für mich nur ein Aquarell, aber ich weiß, dass es eines Tages in voller Pracht erstrahlen wird. Dieses Königreich wird ewig bestehen – eine Herrschaft, die, sobald sie begonnen hat (wie Lance Lambert lehrte), niemals enden wird. „Zu jener Zeit wird man Jerusalem »Thron des HERRN« nennen, und alle Heidenvölker werden sich dorthin versammeln, zum Namen des HERRN, nach Jerusalem“ (Jeremia 3,17).
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