Alte arabische Inschrift beweist jüdische Verbindung zum Tempelberg
Eine alte arabische Inschrift, die in einer Mosche in dem arabischen Dorf Nuba in der Nähe von Hebron gefunden worden ist, beweist, dass einer der Namen, der in den frühen Jahren des Islam für den Felsendom verwendet worden ist, Beit Almakdas war, ein Ausdruck, der wohl auf einer jüdischen Beschreibung des Jerusalem Tempels basiert, Beit HaMikdash (wörtlich "Haus des Heiligen").
Diese Entdeckung wurde gerade jetzt gemacht, nachdem die UNESCO eine Resolution verabschiedet hat, die eine jüdische Verbindung zum Tempelberg leugnet. Die Archäologen, die für diese Entdeckung verantwortlich sind, behaupten, dass die Veröffentlichung dieses Forschungsergebnisses mit keinerlei politischen Motiven verbunden war und nichts mit dieser neuesten Resolution zu tun hätte.
"Die UNESCO Eintscheidung nur wenige Tage vor der archäologischen Konferenz ist ein Zufall," sagten die Archäologen.
Die Untersuchung, die durch die Archäologen Assaf Avraham und Perez Reuven durchgeführt wurde, hat ergeben, dass die Inschrift ungefähr 1300 Jahre alt ist und sie illustriert den Einfluss der jüdischen Tradition in dieser Zeit.
Die antike Inschrift, die über dem Gebetsbrereich in einer Mosche hängt, die während der Herrschaft von Umar ibn al-Khattab (634-644) erbaut wurde, stellt eine direkte Verbindung zwischen der al-Aqsa Mosche und dem jüdischen Tempel her, behaupten die Forscher, weil die Wortwahl Beit Almakdas und die al-Aqsa Moschee in Verbindung bringt.
"Im Namen Allahs, des Gnädigen und Mitfühlenden, wird dieser Besitz in Nuba, innerhalb seiner Grenzen, Beit Almakdas und der al-Aqsa Mosche gewidmet, durch den Prinzen Umar ibn al-Khattab zur Ehre und zum Preis Allahs," heißt es in der Inschrift auf der 60X40 Zentimeter großen Kalkstein-Platte.
"Dass hier die Worte 'Beit Almakdas" verwendet wurden, ist kein Versehen," erklärte Avraham. "Die Verwendung dieses Namens ist das Ergebnis des tiefgreifenden jüdischen Einflusses auf die Entwicklung des Islam in seinen Anfängen."
Die Forscher kamen zu dem Schluss, dass die Inschrift, neben anderen islamischen Traditionen, darauf hindeutet, dass der Bau des Felsendoms untrennbar mit einer jüdischen Präsenz davor oder während dem Bau im Zusammenhang steht.
Es gibt mehrere Stellen im Koran, wo erwähnt wird, dass den Juden das Heilige Land gegeben worden war, und dass sie in den letzten Tagen wieder dorthin zurückkehren würden. Dies liefert auch einen Indizienbeweis dafür, dass der Tempel (Ha-Mikdash) bis dahin erbaut sein wird. Das bestätigt auch, dass wir uns in den letzten Tagen befinden. Wenn der Messias zurückkehrt, wird endlich wieder Gerechtigkeit herrschen (Ynetnews, Itai Blumental).
"Und der Herr hat sein Wort erfüllt, das er geredet hat; denn ich bin an die Stelle meines Vaters David getreten und sitze auf dem Thron Israels, wie der Herr geredet hat, und ich habe dem Namen des Herrn, des Gottes Israels, ein Haus gebaut ..." (2. Chronik 6,10).
Lonnie C. Mings
