„Und alle Knechte des Königs, die im Tor des Königs waren, beugten die Knie und fielen vor Haman nieder; denn der König hatte es so geboten. Aber Mordechai beugte die Knie nicht und fiel nicht nieder“ (Ester 3,2).

„Und es geschah in den Tagen des Ahasveros – desselben Ahasveros, der von Indien bis Äthiopien über 127 Provinzen regierte“ (Ester 1,1). Im dritten Jahr seiner Regentschaft beschloss Ahasveros, den Edlen und Prinzen seiner Provinzen seinen Reichtum vorzuführen. 

Ich erinnere mich noch an meine Kindheit, als unsere Familie im mittleren Westen Amerikas, im Prärie-Staat Illinois lebte, einer reichen Agrargegend mit fruchtbarem Farmland. Die meisten Farmen waren gepachtet, was bedeutete, dass fast alle Farmen in unserem Land im Besitz eines einzigen reichen Grundbesitzers aus Großbritannien waren. Mein Vater, einer der Pächter, war zusammen mit der Familie oft in das Anwesen des Landbesitzers in der Nähe von Lincoln, Illinois, eingeladen. Wir wurden eingeladen, um seine stattliche Villa und seinen Reichtum zu besichtigen. Wir trugen immer unsere schönsten Kleider und bewunderten die Blumengärten, den getrimmten Rasen und die elegant gedeckten Tische mit dem feinsten Essen. Es war wirklich ein toller Anblick. 

Deshalb kann ich mir die Szene gut vorstellen, wie den Edlen des Königreiches von Ahasverus der Überfluss vor Augen geführt wurde, und sie einen kleinen Einblick in das Vermögen des Königs erhielten. Nach der öffentlichen Präsentation und dem Bankett übermittelte Mordechai, der Jude, dem König die Nachricht über den zerstörerischen Plan von zwei Eunuchen (Bigtan und Teres), den Mordechai zufällig mitbekommen hatte. Die beiden wollten den Monarchen umbringen. Nachdem der König die beiden Eunuchen konfrontiert hatte, wurden diese erhängt. König Ahasverus ernannte dann Haman, den Sohn eines Agagiters, zu seinem obersten Berater. (An dieser Stelle ist es wichtig anzumerken, dass Agagiter die Nachfahren des Königs Agag sind, dem König der Amalekiter, dem größten Antisemiten der damaligen Zeit.) (1. Samuel 15,7-9 und 32-33).

Mordechais Gehorsam gegenüber Gott

Eines Tages gewährte der König Haman die Ehre, auf dem königlichen Pferd durch die Straßen von Susan reiten zu dürfen, so dass die Menschen sehen konnten, dass er befördert worden war. Natürlich wurde es erwartet, dass sich die gewöhnlichen Bürger vor diesem neuen Herrn des Königreiches Ahasverus’ beugen. Nach etwas Nachforschen über Hamans Geschichte in verlässlichen jüdischen Quellen habe ich herausgefunden, dass Haman ein Götzenbild auf seiner Kleidung aufgestickt hatte, also beugten sich alle, die sich vor ihm beugten ... auch vor diesem Götzenbild. Alle willigten ein, sich vor dem neuen Berater des Königs zu verbeugen, außer einer Person ... eine Person stach heraus – Mordechai, der Jude.

Was als nächstes passierte war für Haman typisch. Gewalttätiger Zorn war eine seiner hervorstechenden Charaktereigenschaften. Nach der Rückkehr in seine Kammer im Hof des Königs konnte Haman den Anblick des aufrecht stehenden Mannes, an dem er vorbeigekommen war, nicht vergessen. Sein persönlicher Zorn über diesen Trotz brachte ihn dazu, einen Plan zu schmieden, um alle Juden im Herrschaftsbereich des Königs umzubringen. Haman war ein bekannter Astrologe dieser Zeit und legte den Zeitpunkt für dieses Massaker auf einen äußerst glückverheißenden Tag. Dann wählte er einen Dornenbaum aus dem Garten des Königs aus und stellte diesen vor seiner Tür auf. Er sagte zu sich selbst: „Morgen früh, zur Zeit, wenn das Sch‘ma Israel gelesen wird, werde ich Mordechai erhängen“ (Jüdische Enzyklopädie, 1906).

Welch eine demütigende Erfahrung es doch für Haman gewesen sein muss, als dem König seine Pläne offengelegt wurden. Gott rief es dem König in Erinnerung, was Mordechai getan hatte, um das Leben des Königs zu retten. Er befahl dann Haman, Mordechai auf dem königlichen Pferd durch die Straßen zu führen. Jüdische Quellen berichten auch, dass sich Haman vorbeugen musste, damit Mordechai über Hamans Rücken auf das Pferd aufsteigen konnte. Diese biblische Aufzeichnung offenbart das Prinzip, dass sich für diejenigen, die Böses gegen die Juden planen, das Blatt schließlich gegen sie wendet. 

Das historische Prinzip und das Versprechen aus 1. Mose 12,3 „Ich werde segnen, die Mein Volk segnen“ kam an die Oberfläche und Haman wurde schließlich an genau dem Galgen aufgehängt, den er für Mordechai ausersehen hatte. Mordechais Weigerung, sich vor einem Mann zu beugen, von dem er wusste, dass sich dieser vor Götzen beugte, ist bewundernswert. Seine Hingabe gegenüber seinen persönlichen religiösen Überzeugungen konnte ganz klar als unbeugsamer Gehorsam gegenüber dem Allmächtigen Gott gesehen werden. 

Die, die sich nicht beugten

Daniel war ein weiterer gottesfürchtiger jüdischer Mann, der sich nicht vor König Nebukadnezar beugte. Er wählte lieber den feurigen Ofen, als sich vor der Statue des Königs in Anbetung zu beugen. Er und zwei weitere gottesfürchtige Juden werden im Neuen Testament als standhafte Männer genannt „und sie fürchteten das Gebot des Königs nicht“ (Hebräer 11,23).

Werden sich die Christen beugen?

Für diejenigen, die Jesus als Herrn nachfolgen, steht eine Lektion bereit, die es zu lernen gilt,  denn dies ist nicht das Ende – sondern erst der Anfang – des Tals der Entscheidung für uns alle. Werden wir uns dem Geist des Antisemitismus beugen, der in der Welt so präsent ist? Werden wir aufrecht stehen bleiben und uns nicht vor einem anderen Gott beugen, so wie Mordechai oder August Landmesser, als Hitler vor öffentlichen Versammlungen paradierte? Im Zweiten Weltkrieg galt jeglicher Widerstand gegen die Nazis als Verrat. Viele Christen gaben lieber der Bosheit der Nazis nach, als ihr Leben für die Auserwählten zu riskieren. Der Mut der Wenigen ließ die Vielen wie Feiglinge aussehen. Warum haben Christen Angst, ihr Leben für andere zu riskieren? Hat unser Meister nicht gesagt, dass wir „mit Ihm“ sein würden, falls eine lebensbedrohliche Situation eintritt (2. Korinther 5,8). In der Bibel heißt es: „Größere Liebe hat niemand als die, dass einer sein Leben lässt für seine Freunde“ (Johannes 15,13). 

Der Mann, der nicht salutierte

„... ein Deutscher, August Landmesser – salutierte in 1936 bei einer öffentlichen Versammlung Hitler nicht. Er stand über dem Antisemitismus, welcher durch das Land fegte. Er bezahlte einen Preis, aber er blieb standhaft ... er beugte sich nicht“ (http://all-that-is-interesting.com/august-landmesser-no-salute-hitler).

In der heutigen Medienwelt findet man es sehr oft, dass offenkundigem Antisemitismus nicht entgegengetreten wird. Vielleicht sollten wir das Sprichwort „Es ist besser ein Tor für die Gerechtigkeit zu sein, als die Zustimmung der Masse zu bekommen“ besser verinnerlichen. Die antisemitischen Demonstrationen in einigen Ländern haben sich vervielfacht und das jüdische Volk wird zunehmend als Metapher für das Böse hingestellt. 

Es ist absolut nötig, dass die Gemeinde über die Geschichte der Christenheit im Bezug auf das jüdische Volk gelehrt wird. Alle Alarmglocken läuten wenn wir hören, dass Seminare, theologische Institute und Bibelschulen unsere zukünftigen Gemeindeleiter offensichtlich abgetrennt von den hebräischen Wurzeln der Bibel lehren. Hebräisch ist die ursprüngliche Sprache der Schrift! Pastorale Institutionen unterstützen zum großen Teil die „Ersatztheologie“, welche nur noch stärker zu der Betonung der Trennung von Israel beiträgt. Die Säle des christlichen Unterrichts haben eine weitere Reformation nötig und eine Korrektur der antisemitischen Doktrinen und Praktiken. Dafür müssen wir beten!

Ich war schockiert, als ich vor Kurzem erfuhr, dass Stalin, Lenin und Hitler in ihren früheren Jahren eine Verbindung zum Christentum hatten. Sie alle besuchten christliche Seminare (wenn auch nur für kurze Zeit). Stalin wurde im georgisch-orthodoxen christlichen Glauben erzogen und besuchte das geistliche Seminar von Tbilissi. Lenin war getauft und heiratete in einer russisch-orthodoxen Kirche. Hitler wurde von einer strenggläubigen katholischen Mutter erzogen und als Säugling getauft. So weit mir bekannt ist, gilt er immer noch als getaufter Konvertit der römisch katholischen Kirche. Er nahm in seinem späteren Leben sogar noch an den Sakramenten teil. Welch eine Anklage gegen die „Kirche“. 

Gott ist am Werk: Israel nähert sich immer mehr der Erfüllung des gottgegebenen Schicksals an. Das bedeutet, dass wir der messianischen Ära näher kommen. Schließlich ist die bloße Existenz Israels ein Zeugnis für den Orchestrator der Geschichte, der die Teile des endzeitlichen prophetischen Puzzles an seinen Platz bringt. Wie in einem Schachspiel fehlen auf dem Brett noch ein paar Figuren, die noch aufgestellt werden müssen. Unsere Entscheidung wird es sein, welche Rolle wir in diesem Szenario einnehmen werden, das sich vor uns entfaltet. Wir müssen unsere Antwort mit Bedacht auswählen. Um siegreich zu sein ist Courage nötig. Unsere Fähigkeit Gefahren, Unsicherheiten oder sogar Schmerzen ins Angesicht zu schauen, ohne durch Furcht übermannt zu werden, wird geprüft werden. Dies wird das Merkmal eines Überwinders sein. Von manchen wird es verlangt werden, Furcht zu verdrängen und mutige Handlungen zum Wohl des Jüdischen Volkes zu zeigen. Möge die Dringlichkeit der Stunde uns dazu veranlassen, wenn nötig gegen den Strom der Judenphobie zu schwimmen. Eiserner Wille mag dazu nötig sein, aber wir dürfen die Fehler der „christlichen“ Geschichte nicht wiederholen!

Ich frage mich, wie viele im Zweiten Weltkrieg, als das jüdische Volk zum größten Teil durch die Nationen im Stich gelassen wurde, daran gedacht haben, wie es Jesus auch wehgetan haben muss, als Er die Ablehnung durch Sein Volk erleiden musste. „Bei all ihrer Bedrängnis war er auch bedrängt ...“ (Jesaja 63,9). Jeschua warnte bereits im Voraus die Studenten des Neuen Testamentes, als Er sagte: „Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan“ (Matthäus 25,40). Er folgerte, dass der Umgang mit Seinem Volk so vergolten werden würde, als ob „ihr das Mir getan hättet“. Als sich die historische Kirche gegen das jüdische Volk wandte, hat sie im Grunde ihr Gesicht von Jesus abgewandt (Jesaja 63,9). Ein Beispiel für die gleiche historische Einstellung wurde jedoch vor Kurzem in einem Brief an meinen Mann ausgedrückt. Ein Pastor sagte: „Wisst ihr, Jesus hat am Kreuz aufgehört ein Jude zu sein!“ Ich frage mich, zu was Er denn geworden sein soll. Ist Er vielleicht im letzten Moment konvertiert? Hat dieser Geistliche die letzten Worte gelesen, die Jesus im Buch der Offenbarung gesprochen hat? „Ich, Jesus ... bin die Wurzel und der Spross Davids ...“ (Offenbarung 22,16). Eine Erinnerung im Neuen Testament: „Vergesst nicht, dass ich ein Jude bin!“

Ein Schild für die Juden

Als die jüdischen Nachbarn den Nazis in die Hände fielen, wendeten sich zu viele Christen ab und gingen weg. Die jüdischen Nachbarn hatten gehofft und es im Stillen eigentlich erwartet, dass die Nachfolger Jesu anders handeln würden. 

Bei unserer Ankunft in Israel in 1985 schob mich eine Holocaustüberlebende weg und sagte: „Komm mir nicht in die Nähe. Ihr Leute habt die Rolladen heruntergelassen und die Türen vor meinem Volk verschlossen ... ich will mit dir nichts zu tun haben.“ Es dauerte Jahre, bis sie mir endlich vertraute. Schließlich erkannte sie, dass ich nicht so war, wie die Christen, denen sie im Zweiten Weltkrieg begegnet war. Ich musste Jahre lang geduldig warten, bis sie den Unterschied erkannte. Dann fing sie an, einen wahren Nachfolger Jesu zu sehen. 

„Ich traf einmal einen schwedischen Missionar, der in Frankreich gearbeitet hatte ... er erzählte mir, dass er ein Gefängnis in der Nähe von Marseille besucht hatte ... wo französische Hugenotten (Protestanten zu der Zeit) für ihren Glauben eingesperrt waren ... der Missionar erzählte mir von einem Gefangenen, der in den Stein seines Verließes ein einziges Wort eingeritzt hatte: resister (stand halten) ... ich bin der Meinung, dass Gott dieses Wort heute zu uns spricht ... ich bete, dass Gott ... in Ihre Seele Stahl einarbeiten und Ihnen ein geistliches Rückgrat geben möge, falls Sie nicht schon eines haben“ (Derek Prince, Foundational Teaching, Februar 2003). Dereks Worte erscheinen heute sehr klar. Unser Zeugnis gegenüber dem jüdischen Volk darf nie wieder beschädigt werden!

Ein orthodoxer jüdischer Freund aus Efrat sagte vor Kurzem: „Ich begann vor 13 Jahren, mich mit jüdisch-christlichen Beziehungen zu beschäftigen ... je mehr ich erfahre, desto mehr bin ich erstaunt ... über Christen, die mit dem jüdischen Volk und seinem Heimatland stehen. Wie kann es sein, dass einige Christen diese tief verwurzelte Denkweise (des christlichen Antisemitismus) überwinden ... und doch tun sie es. Sie sind ein Geschenk für das jüdische Volk“ (David Nekrutman). „Er zog es vor, mit dem Volk Gottes Bedrängnis zu erleiden, anstatt den vergänglichen Genuss der Sünde zu haben“ (Hebräer 11,25).

Im Juni 2014 wurden drei israelische Jungs durch Hamas-Extremisten gekidnappt und getötet. Bevor bekannt geworden war, dass die drei ermordet worden waren, reisten die drei Mütter der Entführten zu den Vereinten Nationen in Genf, um angesichts des betäubenden Schweigens der Welt gegen solch einen unmoralischen Akt für ihre Kinder zu plädieren. Die Mütter, Rachel Frenkel, Iris Yifrach und Bat-Galim Shaer hatten erwartet, dass jemand – zumindest eine einzige Person – auf sie zugehen würde, um ihren Schmerz zu teilen und das feige Verbrechen zu verurteilen. Niemand schüttelte ihre Hände oder sprach ein Wort des Trostes. Eine der Mütter sagte: „... in Genf befindet sich keine einzige gerechte Person in dem Sodom der UN ... der Menschenrechtsrat ist ein Spiegel für die Welt.“ Die Mütter verließen die UN alleine stehend. CFI wird dies Mütter bald besuchen, um unsere Unterstützung in diesen Zeiten des Trauers zu zeigen. 

Wie Mordechai stehen

Kanadas Premierminister Stephen Harper war durch den Geist Mordechais inspiriert und drückte die anhaltende Unterstützung Kanadas für den jüdischen Staat aus. Das Operhaupt sagte klar nein zu Boykotten und dazu, den jüdischen Staat im Stich zu lassen. Er hat sein Land unter den Segen Gottes gestellt. Welch ein Vorbild. „Wer mich ehrt, den will ich wieder ehren ...“ (1. Samuel 2,30; Psalm 15,4).

In biblischer Geschichte ließ sich Ester durch den Geist Mordechais dazu inspirieren, mutig für die Verteidigung ihres Volkes aufzustehen. Mordechai versicherte ihr, dass der Gott Israels Sein Volk beschützen würde, so oder so, aber dass ihr eine Gelegenheit eröffnet worden war, darin zu dieser Zeit eine Rolle zu spielen. Ähnlich haben wir als Nachfolger Jesus jetzt die Gelegenheit erhalten, standfest zu sein und die Nation Israel zu unterstützen. „Denn wenn du jetzt schweigst, so wird von einer anderen Seite her Befreiung und Rettung für die Juden kommen, du aber und das Haus deines Vaters werden untergehen. Und wer weiß, ob du nicht gerade wegen einer Zeit wie dieser zum Königtum gekommen bist?“ (Ester 4,14). 

Mordechai stellte den Stahl in seiner Seele und sein geistliches Rückgrat unter Beweis. Er wusste, dass er sich nur vor dem Allmächtigen beugen könnte. Wird unsere Überzeugung stark genug sein, um unserer Seele Stahl zu verleihen? Ist unser geistliches Rückgrat mit moralischen Fasern und Muskeln gefüllt, so dass wir den wahren christlichen Charakter bezeugen können? Werden wir aufrecht stehen, wenn es den Anschein macht, dass die Welt uns herunter drücken will? Rabbi Eliezer Melamed war vor Kurzem durch etwas Unterstützung für Israel ermutigt. Er sagte: „... evangelikale Christen stehen wie eine Ziegelmauer zu unserer Unterstützung, von Unterstützung für die Vision der Rückkehr nach Zion über die Rückendeckung für die Besiedlung des Landes ... und die Stärkung des Staates Israel ... sie sind gerechte Nichtjuden und sollten mehr geehrt werden als Kyrus.“

Niemand von uns strebt danach, irgendwie geehrt zu werden, die Frage bleibt jedoch, ob die heutige Gemeinde wie Haman sein und das jüdische Volk verraten wird, wie es in der Vergangenheit passiert ist. Wir können heute zusammen aufstehen und ein Statement abgeben: „Wir beugen uns nicht!“ Der einst so wunderschöne Cherub, der aus dem Himmel geworfen wurde (Satan), muss wohl sehr gerissen und hinterlistig in das Angesicht unseres Herrn Jesus geblickt haben, als er auf dem Berg der Versuchung sagte: „Dieses alles will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest“ (Matthäus 4,9). Die Antwort Jeschuas auf diese Forderung sich zu beugen muss auch unsere sein: „Weiche ... Denn es steht geschrieben: ‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen‘“ (5. Mose 6,13; 10,20; Matthäus 4,10). Es wird natürlich trotzdem an uns selbst liegen, wie wir uns entscheiden.

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