Es ist unmissverständlich klar, dass die Offenbarungen Yeshuas (Jesu) an den Apostel und Diener Yochanan (Johannes) im Buch der Offenbarung Aufzeichnungen einiger der letzten Äußerungen des Herrn an uns sind, die zum Glauben an Ihn gefunden haben. Er hinterließ tatsächlich eine Erinnerung, damit wir niemals vergessen, dass Er ein jüdischer Herr, Rabbi und Messias ist. Es ist interessant, dass Er das als notwendig empfunden hatte. Könnte es daran liegen, dass Er vorhergesehen hatte, dass Seine Nachfolger, die sich heute insgesamt Kirche nennen, darin versagen würden, sich an Sein Jüdischsein zu erinnern und dies sogar außer Acht lassen würden, bis zu dem Punkt, dass sie Ihn von Generation zu Generation als blonden, blauäugigen nichtjüdischen Gott und Erretter darstellen? Wenn man das gesamte Neue Testament betrachtet erkennt man, dass bei keinem anderen Mann oder anderer Frau so viel Wert darauf gelegt wurde, den gesamten Familienhintergrund aufzuzeigen, um diese Person mit dem menschlichen Stammbaum zu identifizieren. Ich finde es erstaunlich, dass Sein Stammbaum am Anfang des Neuen Testaments erscheint, niedergeschrieben durch Matthäus. Das Neue Testament schließt auch mit der Aufzeichnung Johannes der Worte Yeshuas bezüglich Seines (menschlichen) Stammbaumes ab. Es wird Sein Menschsein von der Wurzel und dem Geschlecht König Davids aus nachverfolgt. Offenbar wollten weder Matthäus noch Yeshua, dass Ihn irgendjemand von Seiner Ethnik, Kultur oder Tradition Seiner Familie und Nation Israel trennt.
Seit Kurzem merke ich, dass, sowohl in Israel als auch in anderen Ländern, jüdische Menschen Bücher schreiben, in denen sie Jesus als jüdischen Bruder beanspruchen, Seine Worte als Juden lesen und sich auf mehrere Arten mit Ihm identifizieren – viel mehr als das in der Vergangenheit der Fall gewesen ist. Obwohl ich bei Vielem was Howard Jacobson, ein jüdischer Mann, der „Jesus der Jude“ moderiert, im Fernsehen sagt, anderer Meinung bin, stimme ich jedoch einer Seiner Aussagen zu: „Es ist an der Zeit, dass Christen die Tatsache erkennen, das Jesus bis zum Kern jüdisch war.“
Ich frage mich, ob die Kirche bereit ist, diese Offenbarung als weltweiter Leib zu verdauen. Ich denke, dass der Leib es einerseits wissen will, andererseits aber auch nicht. Jacobson sagt: „Es ist sicherlich nicht die Ansicht der meisten Christen ... oder sogar Juden, dass Jesus bis zum Rand ein Jude war ... eine Jude im Glauben, im Temperament ... nach den Weihnachtsgeschichten, Kirchenliedern, Weihnachtsliedern oder auch den Gemälden, die die Kirchen der Christenheit (Jahrzehnte lang) füllten zu urteilten ... glaubten viele mittelalterliche christliche Künstler und auch Künstler der Renaissance, dass Er so ausgesehen hat, wie sie sich Ihn vorstellten. Das Jüdischsein Jesu ist für die Christenheit äußerst wichtig ... Seine Wiederkunft ist in den jüdischen Schriften vorhergesagt worden. Es ist jüdische Geschichtsschreibung, die Jesus erfüllt ... Es wäre jedoch ein großer Beitrag zur Wiederherstellung der Harmonie, wenn die Christenheit die Verantwortung für die anti-jüdischen Verbrechen, die in Seinem Namen begangen worden sind, übernehmen würde.“ Dazu sage ich Amen.
Christliche Freunde Israels arbeitet seit Jahren daran, Schaden, der im Namen Jesu des Messias angerichtet worden ist, wieder gut zu machen und es ist unser Gebet, dass eines Tages auch die weltweite „Gemeinde“ die Sünden ihrer Vorväter gegen das jüdische Volk eingestehen würde. Wie sonst könnte unser Brautkleid ohne Makel sein?
Sein Kommen erwarten
„Und wenn Ich hingehe und euch eine Stätte bereite, so komme Ich wieder und werde euch zu Mir nehmen, damit auch ihr seid, wo Ich bin ... Ich werde euch nicht verwaist zurücklassen, Ich komme zu euch ... Ihr habt gehört, dass Ich euch gesagt habe: Ich gehe hin, und Ich komme zu euch ...“ (Johannes 14,3; 14,8; 14,28). Vor Kurzem wurde ich darüber aufgewühlt, dass wir als Christen oft zu sehr an den Dingen dieser Welt hängen; dass sich so vieles in unserem Leben um Besitz und unsere eigenen Dinge dreht. Ich bin besorgt darüber, dass es so viele „Dinge“ gibt, von denen wir denken, dass wir sie „haben müssen“ und die uns manchmal – mehr als wir zugeben möchten – an diese Erde fesseln. Ehrlich gesagt ist es so, dass je älter ich werde, ich mir desto mehr die Rückkehr Jesu herbeisehne! In meiner Jugend kam mir die Welt so groß vor; so viel zu erforschen und zu lernen. Die Erde ist nicht so sehr geschrumpft; es gibt immer noch sehr viel zu entdecken. Es hat sich jedoch etwas verändert, und ich glaube, die Veränderung geschah in meinem Inneren. Es gibt nichts auf der Erde, das ich will oder mir wünsche, außer den vollkommenen Willen Gottes zu tun. Die Dinge der Welt haben für mich ihren Reiz verloren.
Als Yeshua in mein Leben kam und mein Herz veränderte, begann ich wahrlich zu erkennen, was es bedeutete, ein Pilger auf der Reise in sein Heimatland zu sein. Ich sehne mich immer mehr und heute mehr als je zuvor, dannach, den Himmel zu erleben; bei Ihm zu sein und Seine fortwährende Gegenwart zu erfahren. Ich muss jedoch wirklich Seine Rückkehr auf diese Erde erwarten, denn es wird passieren und sie steht näher bevor als je zuvor, denn wir sehen ja bereits die Wiederherstellung des jüdischen Volkes in seinem Heimatland! Mein Herz muss bereit sein, jederzeit mit meinen Unzulänglichkeiten umzugehen. Ich glaube, dass diejenigen am meisten Seine Gegenwart genießen werden, die daran arbeiten, ihre Häuser in Ordnung zu bringen und nach Seiner Rückkehr Ausschau halten, weil sie die Zeichen der Zeit erkannt haben.
Vorfreude: Sehne ich mich nach Ihm? Erbitte ich Sein Kommen: „Bo Yeshua bo, komm’ Jesus, komm’“ ... Ich möchte, dass Du kommst? Er verließ die Erde mit dem Versprechen, dass Er erst zurückkommen würde, wenn Sein jüdisches Volk Ihn will. Ich kenne viele religiöse jüdische Menschen, die täglich an der Westmauer beten, dass der Messias kommen möge und irgendwie glaube ich daran, dass sie Ihn willkommen heißen werden, mit „Baruch Ha Ba B’Shem Adonai“ (Matthäus 23,39). Dieses „Willkommen im Namen des Herrn“ ist eine herzliche Begrüßung in der hebräischen Sprache. Seine Rückkehr wird wahrlich ein unvergleichliches Ereignis sein, eine Ehrenbezeugung – ein Jubel auf ihren König. Er wird sich wieder „wie Zuhause“ fühlen, wie es Joseph tat, als er sich endlich seinen Brüdern offenbarte.
Wenn wir uns auf Sein Wiederkommen freuen, müssen wir uns auch darauf vorbereiten und keine Zweifel hegen. Wir müssen uns nach Seinem Erscheinen sehnen. Sich sehnen ist leh-heesh-toh-kek. Dieses Wort kommt aus der gleichen Wurzel wie das Wort für Leidenschaft ... teh-shoo-KAH. Es wird ein tiefes Gefühl des Verlangens präsent sein ... Er mag so nahe vor der Tür stehen, aber wir beten, dass Er die Türschwelle übertreten möge. Ich glaube, dass Er wissen will, dass Er gewollt ist; dass wir nach Ihm mehr verlangen, als nach irgend etwas Anderem in der Welt. Jemand sagte einmal: „Es gibt zwei Größen im Leben, deren wir uns alle bewusst sein sollten: die Begrenztheit der Zeit und die Größe der Ewigkeit.“ Es ist jetzt an der Zeit, Gottes Werk zu tun; in das Königreich zu säen und das Königreich Gottes vorwärts zu bringen.
Gemeindeleiter haben versagt, wenn sie ihre Mitglieder nicht vorbereiten, indem sie sie über das Jüdischsein Jesu lehren und falsche Theologien, die jahrhundertelang eine tiefe Kluft zwischen Israel und der Gemeinde geschlagen haben, korrigieren. Wir sind in das Bürgerrecht Israels hineingekommen (Epheser 2,12-14; 19). Das bedeutet, dass wir Eintritt in das Königreich erlangt haben, und dies hätten wir nicht gewinnen oder kaufen können. Jesus hat es für uns getan. Ein orthodoxer Freund sagte vor Kurzem: „Irgendwie passt du rein ...“ (in Israel). Sie können es nicht begreifen; wir könnten es auch nicht, wenn wir nicht auf den Herrn Yeshua vertrauen würden, den Nachkommen Davids und unseren Messias und Erretter.
Die Zeiten verstehen
Offensichtlich müssen wir uns auf ein sehr jüdisches Ereignis vorbereiten. Der Allmächtige, den wir anbeten, ist der „Gott ihrer Vorväter“. Das Christentum ist durch Jesus jüdisch geworden. Wir gehören zu einer großen Versammlung von „Anderen“, die in die jüdische Gemeinde der Erlösten des Herrn eintreten dürfen. Als die Kirche es zuließ, dass sich die Wege trennten (70-135 n. Chr.), errichtete diese wieder eine riesige Mauer zwischen Juden und Christen – die Mauer, die Jesus zuvor niedergerissen hatte (Epheser 2,14).
Es gibt Schlüssel, welche die Gemeinde einsetzen könnte, um Türen des Segens für die Schafe der Herde zu öffnen: das jüdische Volk segnen, die gute Nachricht weitergeben, Gerechtigkeit leben und verbreiten und für Jerusalem beten. Eine Konferenz von Jan Markell („Understanding the Times“ Konferenz), die vor Kurzem in Amerika stattfand, inspirierte viele Menschen. Einer der Sprecher sagte: „Dies sind keine normalen Zeiten ... wir haben den kritischen Punkt überschritten. Alle wichtigen Prophetien sind im Spiel ... Es gibt Ähnlichkeiten zwischen Nazi-Deutschland und dem heutigen Amerika ... wenn Gott von der Regierung getrennt wird, folgt Gericht ... Wir können Jesus nicht minimieren, während wir andere Götter zur Anbetung erheben“ (Lutzer).
Ein aktueller Bestseller in Amerika, „The Harbinger“ (Der Vorbote; das Jesaja 9,10 Gericht) wurde der Versammlung vorgestellt und Jonathan Cahn, der Autor des Buches sagte: „Amerika muss Buße tun, oder dem Gericht Gottes ins Gesicht sehen. Die Antwort für Amerika (oder jede andere Nation) liegt nicht in einer Neuwahl der Regierung ... die Antwort für Amerika ist Gott. Der Sprecher erinnerte die Gläubigen daran, dass die Welt nicht „so dunkel wäre, wenn wir ein wenig heller scheinen würden“ und wenn die Gläubigen wirklich wie „Salz“ leben würden, die Welt nicht so verfallen wäre, wie sie ist. Er bedrängte auch jeden, Kraft zu finden; vor nichts Angst zu haben. Ein Treffen wie dieses ermutigt diejenigen, die Sein Kommen erwarten und sich darauf freuen und sich nicht an die Welt klammern ... diejenigen, die wissen, wo ihre Wurzeln herkommen. Der Messias, den sie anbeten, ist jüdischer Herkunft; deshalb wäre eine Liebe für Israel angebracht.
Zeichen, nach denen man Ausschau halten sollte
Wie können wir wirklich wissen, dass wir in der Zeit Seines Kommens leben? Erstens, die Nation Israel ist wieder zurück in ihrem Land. Yeshua kann nicht zurückkehren, bevor das jüdische Volk zurückkehrt und wieder eine Nation in seinem eigenen Land wird. Laut Rabbi Eliezer, einem jüdischen Gelehrten des 9. Jahrhunderts, wird „unmittelbar vor dem Kommen des Messias ‚Ishmael’ an Macht zunehmen und die Welt terrorisieren.“ Zweitens sagte er, dass „der König von Persien (Iran) eine Waffe besitzen wird, mit der er die Welt terrorisieren wird. Ein ‚Messias des Bösen‘ wird auf der Weltbühne auftauchen und Israel und dem Nahen Osten einen Friedensvertrag anbieten.“ „Wenn sie sagen: Friede und Sicherheit!, dann kommt ein plötzliches Verderben über sie, wie die Geburtswehen über die Schwangere (die Zeit von Jakobs Drangsal); und sie werden nicht entfliehen“ (1. Thessalonicher 5,3).
Manche jüdische Menschen sehen die große Trübsal als eine erlösende und heilende Zeit namens „yissurei ahavah“, die „Trübsal der Liebe“. Die jüdischen Propheten schrieben, dass Zion durch Geburtswehen hindurch muss (Jesaja 66,8). Die Gelehrten merken an, dass eine Geburt eine Zeit von radikaler Veränderung und Anstrengung für das Baby ist, aus einer Zeit von relativ friedlicher Existenz innerhalb des Mutterleibes in das grelle Tageslicht ... und deshalb wird auch ein ähnlicher Übergang aus dieser Welt in die kommende messianische Welt stattfinden. Seit Jahren sagen die Rabbis hier: „Wir hören die Schritte des Messias.“
Laut jüdischen Quellen kennt niemand die Zeit Seines Kommens, aber es gibt Hinweise. Gott hat die Welt in sechs Tagen erschaffen, jeder Tag repräsentiert tausend Jahre. Der siebte Tag ist der Beginn der großen messianischen Schabbat-Ruhe und deshalb kann dieses Zeitalter nicht länger als 6000 Jahre dauern. Laut dem jüdischen Kalender leben wir gegen Ende des sechsten Millenniums, dem „Erev Shabbat“ der Welt. Wir nähern uns. Wir sollten nach dieser „glückseligen Hoffnung“ Ausschau halten (Titus 2,13). Das hebräische Wort für Hoffnung „Tiqvah“ kommt aus dem Verb „Qavah“, was „auf etwas warten“ oder „nach etwas hoffnungsvoll Ausschau halten“ bedeutet. Hoffnung ist die zuversichtliche Erwartung, basierend auf solider Sicherheit. Folglich ruht die biblische Hoffnung auf den Verheißungen Gottes und darauf, was Er in Seinem Wort gesagt hat. Eine Wurzel – dieser aufsteigende Stern Davids – beginnt unsere Herzen aufzuwühlen, während wir auf Seine Rückkehr warten, basierend nicht auf Emotionalismus, sondern einem wahren Glauben in unseren Herzen, dass Gott Sein gesamtes Wort bezüglich der Endzeit vollbringen wird und dieses heller und heller scheinen wird.
Die kommende Welt
„Jetzt ist die perfekte Zeit, um zu Buße und Neuausrichtung der gesamten Gemeinde aufzurufen; ein grundlegendes Neuausrichten des Herzens gemäß Gottes Absichten für Israel und die Nationen“ (Dan Juster). In der „Olam HaBa“ (der kommenden Welt) werden wir alle dem jüdischen Herrn in einem Neuen Jerusalem dienen und Ihn anbeten, nachdem das irdische Königreich vergangen ist. Der Eintritt wird uns nur durch die etablierten Tore, auf denen die zwölf Stämme Israels eingraviert sind, gestattet werden (Offenbarung 21,12).
Wir werden die Gemeinschaft mit unseren Geliebten, die im Herrn entschieden sind, und den jüdischen Patriarchen und Helden des Glaubens genießen (Hebräer 11). Unsere kürzlichen Reisen haben uns einen Überblick über die Gemeinde verschafft. Eines der traurigsten Dinge, die wir heute in der Gemeinde sehen, ist eine fehlende „Vorfreude auf das Kommen des Herrn“. So viele leben ein schnelles Leben, in den Dingen der Welt gefangen, und sie können in ihrem Leben keinen Frieden finden. Dies erinnert mich an den hebräischen Gruß „Shalom Aleichem“ und auf arabisch „Salaam Aleikum“. Jesus verwendete diese Begrüßung oft für Seine Jünger. Wir lesen sie in Johannes 20,26. (Seine Nachfolger versteckten sich nach Seinem Tod. Sie hatten Angst vor den Römern und den religiösen Juden.) Jesus verwendete diese Worte auch in Johannes 20,10 ... die Türen waren verschlossen, als Er ihnen erschien. Er kam unerwartet um sie wissen zu lassen, dass Er am Leben war und so begrüßte Er sie: „Friede sei mit euch“ (Shalom Aleichem). Wenn einen im Nahen Osten jemand so begrüßt, erwidert man diesen Gruß mit „Aleichem Shalom“, was bedeutet „Friede sei auch mit dir.“ Wir sollten alle in Frieden mit Gott und den Menschen leben, damit wir jederzeit mit diesen gnadenvollen Worten grüßen und uns verabschieden können.
Vorbereitung auf einen irdischen Thron
Zwei Mal im Vaterunser (ein jüdisches Gebet) lehrt Jesus uns zu beten, dass das Königreich des Vaters auf die Erde kommen und durch Seinen Willen gegründet werden möge. Wir wissen, dass die Macht und Herrlichkeit dem Vater gehören wird. Es ist dieses Königreich auf Erden, was die Mächte des Bösen begehren. Es war der „Thron des Himmels“, den Luzifer herausforderte. Weil er es tatsächlich gewagt hatte, in totaler Rebellion die Autorität des Vaters herauszufordern, weil er die Herrlichkeit des Vaters und Seinen Thron an sich reißen wollte, wurde er aus dem Himmel verbannt.
Nun gehört seine volle Aufmerksamkeit dem „irdischen Thron“, welcher in Jerusalem aufgestellt werden wird. Unsere Glanzstunde kann jetzt sein ... um eine wichtige Rolle zu spielen ... indem wir das Werk des Königreiches Gottes versorgen und bevollmächtigen. Eines Tages mag uns der Herr fragen: „Was hast du mit deinen Talenten, Fähigkeiten und Möglichkeiten, die Ich dir geschenkt habe, gemacht, als du auf der Erde warst?“ Wir hoffen, dass Dienste wie CFRI weiter in der Lage sein werden, Anteil an der „Vorbereitung des Weges für den Herrn“ zu haben (Jesaja 40,3) ... um jetzt zu segnen und in dem kommenden Königreich gesegnet zu werden. Die Wiederherstellung des jüdischen Volkes ist definitiv ein Schlüssel zu der Rückkehr der Macht an das Geschlecht Davids.
Weil Israel eine zentrale Rolle in den Plänen für die Rückkehr des Königs spielt, ist es ein auserwähltes Ziel für Satan (Howard Morgan). Ja, die „Wurzel und das Geschlecht Davids“, dessen zusätzlicher Name „der Löwe des Stammes Juda“ ist (Offenbarung 5,5), wird Sein Volk wieder besuchen und Er wird für alle kommen, die sich nach Seiner Heimkehr umsehen, wachen und sich darauf freuen. Werden Sie sich mir in enthusiastischer Hoffnung und Liebe in Seinem Erscheinen anschließen? Ob wir nun in Wales, im Kongo, Island, Frankreich, Deutschland oder wo immer in der Welt sein mögen, möge die Einstellung unseres Herzens immer lauten: „Willkommen im Namen des Herrn!“
Sein aufgehender Stern wird mit jedem neuen Tag heller und heller und wenn Er dann kommt, wird der Stern mit Sicherheit schnell wie ein Blitz sein. Es wird dann keine Zeit mehr sein, um sich vorzubereiten und sich auf diesen Heiligen, der tiefe Wurzeln in Seinem hebräischen Ursprung auf dieser Erde hat, zu freuen. Er wünscht sich, dass sich alle Seine Nachfolger an Ihn als Wurzel und Geschlecht Davids erinnern, als den glänzenden Morgenstern (Offenbarung 22,16).