Zikim
"Der HERR ist mein Fels, meine Burg und mein Retter; mein Gott ist mein Fels, in dem ich mich berge, mein Schild und das Horn meines Heils, meine sichere Festung" (Psalm 18,3).
Ein Kilometer Entfernung steht für ungeheuren Mut, Widerstandsfähigkeit und die Entschlossenheit, in Frieden und Verheißung zu leben. Der Kibbuz Zikim, der 1947 von rumänischen Pionieren nach Israel gegründet wurde, ist nach den blutigen Hamas-Angriffen vom 7. Oktober und dem Massaker in Israel zu einem Symbol für Beharrlichkeit und Hoffnung geworden.
Am Morgen des 7. Oktober entschieden dreißig Minuten über Leben und Tod von Sivan, einer Bewohnerin von Zikim. Als sie um 6 Uhr morgens aufwachte, um ihren Morgenlauf am Strand zu machen, fand sie es draußen zu dunkel und beschloss, noch dreißig Minuten bis zum Sonnenaufgang zu warten. Um 6:29 Uhr ertönten im Süden Sirenen, und die berüchtigte Infiltration und böse Belagerung durch Tausende von Hamas-Terroristen begann aus der Luft, zu Land und zur See. Sivan ging nie zu diesem Morgenlauf. Stattdessen landeten sie und viele in den Gemeinden um sie herum in Schutzräumen und verfolgten die Schrecken des Tages über ihre Messenger-Apps, Community-Threads und Medien.
Sivan, die vor dem 7. Oktober nicht wirklich ihren jüdischen Glauben auslebte, erkennt nun Gott an und ist dankbar, dass ihr Leben gerettet wurde. Sie erklärte, wie ihr Sohn in der Woche zuvor an Jom Kippur gefastet hatte, und sagt, dass sie glaubt, dass aufgrund dieser Mitzwa die ganze Familie an diesem Tag bedeckt und geschützt war. Ihr Sohn, der auch nicht sehr religiös war, hat begonnen, Tefillin zum Gebet anzulegen und regelmäßig Tzitzit zu tragen. Sivan selbst begann, eine Magen-David- oder Davidstern-Halskette zu tragen, und sagt, sie bemühe sich mehr um die Suche nach der Wahrheit. Wie viele in Israel und sogar einige der Geiseln, die in den letzten Wochen befreit wurden, finden auch säkulare Juden, die sich selbst als „nicht religiös“ betrachten, Wege, sich Gott zu nähern. Ob sie nun in der Gefangenschaft das Schma sprechen, den Kiddusch mit Wasser machen oder Kerzen anzünden - der 7. Oktober lässt ein geistliches Erwachen erahnen. Was der Feind zum Bösen bestimmt hat, wendet Gott zum Guten.
Die Geschichte von Zikim ist ein Wunder vom 7. Oktober, aber nicht ohne eigene Tragödien. Laut Sivan ist es ein großes Wunder, dass der Kibbuz Zikim - trotz seiner Nähe zum Gazastreifen - nicht infiltriert und verbrannt wurde wie andere Gemeinden. Dutzende von Menschen starben an diesem Tag bei der Verteidigung von Zikim und Israel. Die israelische Marine schlug frühzeitig Alarm und verhinderte so größere Verluste, da die schnelle Eingreiftruppe aus Zikim zur Verteidigung des Kibbuz eingesetzt wurde. Es heißt, dass 30 Menschen auf den Armeestützpunkten und am Strand getötet wurden, Zivilisten, die beim Angeln waren und einfach nur das Leben genießen wollten.
Die gesamten fast 1.000 Bewohner des Kibbuz wurden nach Sdot Yam und Yearim Hotel in Haifa bzw. Jerusalem Hills evakuiert. Während viele Gemeinden leer blieben, manche wie Geisterstädte, war es Sivan ein Anliegen, die Rückkehr der Bewohner so schnell wie möglich zu ermöglichen. Zusammen mit einigen anderen Bewohnern von Zikim führte sie die Rückkehr im Januar 2024 an, in der Hoffnung, andere zu ermutigen, dasselbe zu tun. Es funktionierte - bis August 2024 waren 90 % des Kibbuz zurückgekehrt, während viele andere Kibbuzim verlassen blieben. Die Gemeinschaft setzte sich nicht nur für die Wiederherstellung der Bewohner ein, sondern auch für die Verbesserung ihrer Lebensqualität. Die Verantwortlichen der Gemeinschaft luden Unternehmer zu einem Brainstorming ein, um kreative Ideen zu entwickeln, und haben seither eine neue Weinbar im alten Almi-Haus (einer verlassenen arabischen Villa aus dem Jahr 1947) und weitere Annehmlichkeiten in den Kibbuz gebracht, in der Hoffnung, ein breites Spektrum an neuen Bewohnern, Mitgliedern und Eigentümern - jung und alt - anzulocken.
Ein kleines Team von Israelis hat Karriere aufgegeben und ihr Leben gewidmet, um diesen Kibbuz wieder zu beleben, in dem Bewusstsein, dass diese Wiederbelebung mit dem Staat Israel und seinem allgemeinen Wohlstand verbunden ist. Sie kümmern sich um die verletzten und gebrochenen Menschen mit emotionaler und medizinischer Unterstützung für PTBS und Traumata, die sich seit dem 7. Oktober verdreifacht haben. Sivan erzählte, dass die Kibbuz-Bewohner mit dem leben, „was hätte passieren können“ und in ihren Herzen beschlossen haben: „Nach dem 7. Oktober wissen wir, dass wir eines Tages alle sterben werden; und bis zu diesem Tag - werden wir leben!"
CFI unterstützt den Kibbuz Zikim bei wichtigen laufenden Projekten, wie z. B. der Bereitstellung von sicheren Metalltüren für Häuser, die verstärkte Sicherheit benötigen. Die Bewohner wollen nicht das Gefühl haben, auf einem Armeestützpunkt zu leben, sondern sie wollen sich in ihren Häusern sicherer fühlen. Eine Gruppe von 17 Mitgliedern von CFI reiste nach Zikim, um als Freiwillige auf den Feldern und Bauernhöfen zu arbeiten. Die Verantwortlichen der Gemeinde waren von unserer Anwesenheit und unserer Unterstützung sehr bewegt. Tali sagte: „Wegen euch können wir bestehen!“ Doch wir preisen Gott, weil wir wissen, dass Er wirklich ihre Festung und ihre Rettung ist.
Wir beten für Zikim:
- Loben und danken wir Gott dafür, dass Er Zikim am Tag der Schlacht am 7. Oktober befreit hat. „Siehe, Gott ist mein Heil; ich will vertrauen und lasse mir nicht grauen; denn Jah, der HERR, ist meine Kraft und mein Lied, und er wurde mir zur Rettung“ (Jesaja 12,2).
- Bitten wir Gott um Trost und Ermutigung für die Gemeinschaft von Zikim, die mit Trauer, PTBS, Angst und vielleicht sogar Schuldgefühlen der Überlebenden zu kämpfen hat. „Gelobt sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Barmherzigkeit und Gott alles Trostes, der uns tröstet in all unserer Bedrängnis, damit wir die trösten können, die in allerlei Bedrängnis sind, durch den Trost, mit dem wir selbst von Gott getröstet werden“ (2. Korinther 1,3-4).
- Beten wir dafür, dass der Kibbuz Zikim und all diese verwüsteten Gemeinden eine Erweckung erleben, nicht nur in wirtschaftlicher Hinsicht, sondern auch in geistlicher Hinsicht, denn viele beginnen, nach der Wahrheit und dauerhafter Hoffnung zu suchen. „Sende dein Licht und deine Wahrheit, dass sie mich leiten, mich bringen zu deinem heiligen Berg und zu deinen Wohnungen“ (Psalm 43,3).
Liebe Gebetskriegerinnen und Gebetskrieger:
Vielen Dank für Ihre kontinuierliche Unterstützung, sowohl im Gebet als auch mit praktischen Mitteln. Dank Ihnen sind wir in der Lage, Gemeinschaften wie Zikim in bedingungsloser Liebe zur Seite zu stehen. Beten Sie, dass Gott diese Beziehung durch unser Projekt „Kommunen unter Beschuss“ stärkt und weitere Beziehungen wie diese in anderen Gemeinschaften in Israel entstehen. Der Herr segne Sie und behüte Sie.
Maranatha!
Suzie Georges
Koordinatorin der Gebetsmauer